Sueños...

Sueños...

viernes, 4 de marzo de 2016

Lunerito




Lunerito

Dirección y montaje:
Baleryns López
Sinopsis

Esta obra es un intento por homenajear a nuestro Comandante eterno Hugo Chávez Frías, a Alí Primera y a la patria toda. Ese sentimiento que junto a la trova se va plasmando como acordes a la palabra y a nuestro accionar político cotidiano.

Para ello, invitamos a la pequeña Lismar Marquez, quien hace ya 7 años cantó “El Lunerito” de Alí Primera junto a nuestro comandante Chávez en el Poliedro de Caracas, ese fue un encuentro inolvidable y emotivo, que se guarda aún en los corazones de quienes lo amamos.

La propuesta es invitar y dar ejemplo de  lealtad, amor y compromiso por la revolución, será realmente esperanzador ver, ya con 10 añitos, a Lismar cantarle nuevamente a Chávez con el mismo sentimiento. Esta vez en compañía de las niñas avanzadas de la Escuela de Danza Integral 23 de Enero, quienes realizarán una coreografía de danza contemporánea sublime, delicada e “ingenua”, niñas que bailaran como niñas, pequeñas hadas que instarán al amor por los seres más hermosos del planeta, las y los niños.

El amor infinito que nuestro comandante sentía por ellas y  ellos, se veía reflejado en cada propuesta política que hacía, que nos legó y en cada gesto, siempre buscando a nuestras niñas y niños en las actividades políticas, pero si hasta un pedazo de galleta que un bebe se saco de la boca, Chávez se lo comió.

Todo eso también se verá reflejado en un video arte que se presentará en el fondo, en el que instaremos a pensar también en el Chávez niño, no sólo como un héroe patrio, sino como ser humano, como hijo de la patria, como el niño aquel que tumbaba un mango, el arañero, el que volaba un papagayo descalzo, el que tiraba una piedra, el que jugaba metras, el que compartía lo que tiene...ese que llegaba a su casa a besar a la abuela. Pensar en el Chávez niño es creer que todas y todos podemos ser como él, es creer que podemos cambiar el mundo mediante el amor.

Esas niñas que representan a la patria, luego de reencontrada la esperanza, danzarán y cantarán la alegría de haberlo conocido, el amor que dejo sembrado en cada rincón, en cada comunidad, en cada sueño, en cada corazón libre y creador de puentes entre la realidad y la utopía.

Esta obra está realizada por el Colectivo Cultural Aguacero de Colores, la Escuela Integral de Danza 23 de Enero, Vive Tv, Radio Negro Primero, músicos y amigos, en los espacios de la Casa de la Cultura del Poder Popular 23 de Enero y compañeras y compañeros de la comunidad.

miércoles, 20 de mayo de 2015



Colectivo Cultural Aguacero de Colores
Un canto por la danza

Invitamos a niñas, niños, jóvenes, adultas y adultos a nuestra verbena pro fondos de la Escuela Integral de Danza 23 de Enero, “Un canto por la danza”. Estaremos realizando un compartir culinario, poético, musical y amoroso.

Con el acompañamiento especial del Poeta del Morralito, Héctor Oropeza, Isabel Pérez, Moisés Correa,  Familia Negra, Las Joyas Doradas de Calvario y Expresión Libre. Además estaremos realizando talleres de papagayos, gurrufios, murales de pintura, pinta caritas y juguetes con materiales de desecho.

Este sábado 30 de mayo a las 2:00pm en la Casa de la Cultura 23 de Enero, entre los bloques 4 y 5, al lado de la Esc. José Gregorio Hernández a 4 cuadras del Metro Agua Salud.

¡Te esperamos!
                                     ¡Un canto a la Danza,
Un canto al amor!

Más inf.
0412-7082514
aguacerodecolores@gmail.com

Aporte solidario:
50Bs

martes, 24 de febrero de 2015

Inscripciones 2015 Danza Afro-Contemporánea-Salsa-Tradicional

Colectivo Cultural Aguacero de Colores

Inscripciones 2015
Danza Afro-Contemporánea-Salsa-Tradicional


Invitamos a niñas, niños, jóvenes, adultos y adultos mayores a inscribirse en la Escuela Integral de Danza 23 de Enero, ubicada en la Casa de la Cultura 23 de Enero, entre los bloques 4 y 5, al lado de la Esc. José Gregorio Hernández a 4 cuadras del Metro Agua Salud. Totalmente gratis, libre de intercambios económicos y la posibilidad de formar parte permanentemente del elenco de nuestra agrupación. Requerimientos: coordinación, musicalidad, agilidad, disciplina y voluntad para danzar. Inscríbete, comparte con nosotr@s la magia de danzar.
¡Te esperamos!
¡Ven Vuela…la Danza es amor!

Inscripciones por el
Telf. 0412/7082514
o por el correo:
aguacerodecolores@gmail.com
“Libre de costos
económicos”

miércoles, 25 de diciembre de 2013

V Parranda Aguacero de Colores en el 23 de Enero

      V Parranda Aguacero de Colores en el 23 de Enero
Te invitamos a participar en la V Parranda Aguacero de Colores en el 23 de Enero, que se realizará este 26 de diciembre a las 5pm. Cuyo recorrido inicia en la redoma del Bloque 7, pasando por “La Libertad”, “La Piedrita”, “El Porvenir”, “Santa Rosa” y culminando en “Cristo Rey”.

Esta actividad está a cargo del Colectivo Cultural Aguacero de Colores y de diversas agrupaciones culturales que los acompañan.

¡Ven acompáñanos a compartir ron, sancocho, dulce, sueños y esperanzas!


Más información:
04127082514
aguacerodecolores@gmail.com

viernes, 6 de septiembre de 2013

Dulce Guayabo

Danza Afro Contemporánea y Musical

 Dulce Guayabo
               “Recuerda, degusta y siente 
 …la dulce magia de estar enguayaba@” 



Brindemos por el amor y el bolero. Ese sentimiento y esa música que juntos se han complementado, desde el tiempo aquel en que la primera nota de bolero sonó y dos almas y dos almas se enamoraron bajo su melodía.

Acompáñanos este 19 y 20 de septiembre en la Sala Antonieta Colón, Complejo Cultural Parque Central, cerca del restauran Terra Park a las 6:00pm. En la Danza contemporánea y montaje estará Baleryns López y en la música, William Vásquez y sus soneros. Tendremos como invitad@s especiales, José Yánez y Auristela de Yánez y Los Abuelos Bonchones de San Jacinto.

 ¡Vive toda la fuerza del amor y el bolero!

Más información: 
04127082514 
aguacerodecolores@gmail.com 
 Aporte solidario: Bs20

 

jueves, 1 de marzo de 2012

Carroza Fuerza a la Madre Tierra. Colectivo Cultural Aguacero de Colores





Fuerza a la madre tierra…
…“Resistencia a la extinción y al olvido de lo ancestral”

Nuestra comparsa está inspirada en el rito a María Lionza, vista no desde su divinidad religiosa, sino desde su simbolismo ancestral y cultural. Desde una mirada del rol de lo femenino en la sociedad originaria y la moderna, que nos remite al culto de lo agrícola, a la siembra, a la cosecha, a la preparación de la tierra para ser fecundada, la naturaleza sabia e intuitiva, la fuerza y la resistencia que se haya en lo maternal, la que vela por sus hijos. María Lionza símbolo del equilibrio entre el día y la noche, entre lo masculino y lo femenino, sale al paso a la imposición de la sociedad patriarcal, capitalista y consumista, que destruye todo a su paso sin medida y sin conciencia del mañana, de la humanidad por venir.

María Lionza, protectora de las aguas y de la naturaleza, la representaremos como la madre protectora de todas nuestras especies en peligro de extinción, con la imagen de su cuerpo desnudo (pintado con figuras alusivas a la fauna y la flora autóctonas) y fecundado, (embarazada), sobre una Danta, una Anaconda alrededor de su cuello y otras especies en peligro alrededor suyo, nos llevará a reflexionar sobre lo que somos, lo que tenemos y lo que podemos perder.

Dentro de la montaña, en cualquier espacio de la naturaleza, en los pueblos o ciudades, en cualquier cuarto de barrio, con la representación de María Lionza, que no es otra que la de cualquier mujer venezolana, hermosa y luchadora, lo que se busca es la conexión con los ancestros, con nuestra memoria, con nuestra historia y la resistencia en todas nuestras luchas.

Colectivo Cultural Aguacero de Colores, Amig@s, Companer@s y Comunidades de Gramoven. 2012

miércoles, 29 de febrero de 2012

Las Muñecas de Trapo ganan la batalla

"Elaboramos papagayos, juguetes de madera y gurrufíos como acto de resistencia cultural"

Sergio BRONSTEIN
Bronstein.sergio@gmail.com
CIUDAD CCS
A Baleryns la encuentro en los más inesperados lugares y haciendo un sinnúmero de actividades que siempre tienen en común dos cosas: cultura y pueblo; quizá sea porque esos son los mismos espacios donde yo me muevo. Y desde ese compartir es que me decido a hacerle esta entrevista, casi sin preguntas, simplemente abriendo puertas.
—Cuéntame sobre lo que haces.
—En todo parto de una visión de que cultura y arte no están separados el uno del otro. Los venezolanos somos una sociedad multiétnica y pluricultural y eso tiene mucho que ver con el modo en que nuestras manifestaciones tradicionales, musicales y espirituales nos integran. Tú ves, por ejemplo, un tamunangue y no ves nada más que bailarines, también ves músicos, cantantes, cocineros (que no sólo hacen el sancocho, sino que también atienden a los músicos), hasta ves a los que hacen el altar; esto me lleva a pensar que mientras más disciplinas podamos manejar de una manera coherente, pues pudiéramos acercarnos a eso que somos como venezolanos. Por eso es que hago tantas cosas.
—¿Puedes precisar más?
—En mi trabajo cultural hago dos tipos de cosas que en realidad no están separadas; podría decir que son como dos grandes renglones o visiones. Está todo lo que tiene que ver con la danza, con la música, el teatro, las artes visuales, fotografía y la misma poesía, que también está metida por ahí; en estas actividades, la temática que intento desarrollar está determinada por una visión de resistencia y lucha en contra de las perversiones del sistema capitalista; pero lo hago de una forma más sutil, más representativa. Con el tambor, con la danza yo resisto, igual con una cámara en la calle y con la poesía y la palabra, pero es una resistencia subjetiva, simbólica. Pero hay otro espacio, más de contacto con la comunidad, que es el trabajo con los papagayos, con los juguetes de madera, en el cual esa lucha y esa resistencia son más frontales, más concretas.
—¿En qué sentido concretas?
—El rescate de los juguetes tradicionales es un enfrentamiento con el sistema capitalista consumista. Una muñeca de trapo está enfrentada directamente con las de plástico. Cuando nosotros elaboramos alguno de esos juguetes, estamos en un sistema de resistencia, de una cultura frente a la contracultura (que es la capitalista), la que nos ataca a nosotros. El juguete elaborado con tus propias manos, en comunidad, es una representación concreta, es un objeto concreto, palpable, que está allí, que se impone y resiste y que triunfa además. Estamos en pleno siglo XXI y todavía hacemos papagayos, trompos, perinolas, jugamos metra y todavía hacemos muñecas de trapo. O sea, que la batalla se está dando, y la estamos ganando.
—¿Cómo se engancha lo que haces con el momento actual?
—Se engancha a través de la esperanza, de la posibilidad de algo. Para mí, el proceso bolivariano es una gran posibilidad de posibilidades, está todo el camino abierto para la transformación, y en ese andar estamos nosotros también, impulsando la transformación, la posibilidad de resistir, de crear, de tener esperanza, de soñar, tanto en lo personal como en lo colectivo y en lo cotidiano también; porque la lucha y el andar cultural es cotidiano, no puede ser de otra manera.

Publicado en Ciudad CCS el 21 de agosto de 2009